15 Años de Ideas libres y diversas - Edición 102

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Literatura Cronopio

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Narrativa

LA NUEVA NARRATIVA COLOMBIANA, DEL PERIODISMO A LA NOVELA

Por Sebastián Pineda Buitrago*

Si a tan escasa distancia temporal resulta difícil determinar qué discursos, qué mentalidades o temáticas rigen la narrativa de principios del siglo XXI, tanto más complicado resulta escoger las obras y los escritores más sobresalientes nacidos, principalmente, entre 1945 y 1975. Vamos a ensayar hipótesis, a riesgo de cometer varias equivocaciones y dejando por fuera a muchos escritores. No se trata ya de buscar originalidades, como se pretende con todo lo nuevo, sino de buscar obras que asimilen o sean síntesis de lo mejor de una tradición. No hay nada nuevo bajo el sol. Y la historia literaria es una continuación más que una ruptura.

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Darwin

DARWIN O EL INFIERNO, EVOLUCIÓN EN EL TEXTO BÍBLICO

Por Daniel Montoya*

Lunes. Nueve de la mañana. Llovía y hacía frío. ¿De qué otra forma podía ser? Por la ventana de la oficina ya se veían las hojas amarillas y rojas del otoño recién llegado a Carolina del Norte. En ese momento descubría que, después de doscientos años, Charles Darwin seguía haciendo llorar a la gente. Gente como la estudiante que estaba sentada frente a mi, dos enormes lagrimas cayendo por sus mejillas, aferrando una enorme cartera de cuero entre sus manos. Lloraba porque Darwin la hacia sentir «sucia» y a punto de condenar su alma por toda la eternidad.

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Dulces

EL JUGO DE DULCE DE FRESA MÁS RARO DEL MUNDO

Por Juan Sebastián Fernández Gärtner*

Es un día soleado próximo a una tormenta estorbosa; las personas lo saben por eso ahora aprovechan con sospecha el bochorno de la mañana. Un joven se acerca a la venta de jugos; pronuncia lo estrictamente necesario para comprar. La mujer dueña de la tienda sonríe incluso después de haber registrado el pago. Entablan luego una conversación.

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La vida

LA VIDA EN OTRA PARTE

Por Rodrigo Córdoba*

Las euforias y las melancolías de Agustina Londoño, protagonista de la novela Delirio, de Laura Restrepo.

Aguilar encontró a Agustina en la habitación de un hotel del norte de Bogotá, acurrucada en un rincón
entre la mesa de noche y la ventana, mirando hacia ninguna parte, sumida en su propio mundo. Atónito, intentó sacarle alguna información, pero comprobó una y otra vez, salvo por un instante de lucidez en el que corrió a abrazarlo como si pidiera ayuda, que ella estaba sentada en la acera de enfrente de la realidad. «La vi pálida y flaca y con el pelo y la ropa ajados, como si durante días no hubiera comido ni se hubiera bañado, como si de repente fuera la ruina de sí misma, como si una vejación le hubiera caído encima» (Restrepo, p. 38).

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Pedro mir

«NOSOTROS PARA NOSOTROS»

Por Miguel Alejandro Valerio*

«El poeta social esperado».
(Juan Bosch)

Si Juan Bosch es la voz política antitrujillista/antiimperialista dominicana por excelencia, Pedro Mir (1913–2000) es la poética. Su poesía antitrujillista/antiimperialista se cristaliza en los cuatro pilares de su producción poética: Hay un país en el mundo (1949), Contracanto a Walt Whitman (1952), Amén de mariposas (1969), y Huracán Neruda (1975). En este breve escrito quiero comentar, grosso modo, cómo la dialéctica de la alteridad se manifiesta en el Contracanto a Walt Whitman. Me interesa subrayar los egos/otros que se construyen en el discurso poético del mismo.

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Fernando

ALBERTO CAEIRO Y LA ÉTICA DE LA SENCILLEZ Y EL NO PENSAR

Por Luisa Fernanda Londoño*

«Si queréis que tenga un misticismo, está bien, lo tengo.
Soy místico, pero sólo con el cuerpo.
Mi alma es sencilla y no piensa.»
(Alberto Caeiro)

A todo esto, ¿en qué consiste la ética de aquel que mira solamente sin propósito ni finalidad? Esta ética sin duda se desprende de la visión objetivista, del saber sin pensar, de la abdicación tanto del pensamiento, del sentimiento, como también del deseo de dominio sobre lo que ve y lo que existe.

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Mir

ESE CANTAR ERRANTE DE LAS LETRAS DOMINICANAS

Por Néstor E. Rodríguez*

En su poema más memorable: «Hay un país en el mundo», Pedro Mir trazó en un lenguaje agónico y de marcada melancolía su condición de exiliado a finales de la década del cuarenta. La primera parte de este dilatado canto al desarraigo da la medida de su continuidad en el tiempo:

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Microrrelatos

AHORA, AQUÍ Y OTROS MICRORRELATOS

Por Ary Malaver*

Como se propone en una canción titulada «Moiré», estos microrrelatos buscan una suerte de «zen instantáneo». Esto significa que, más que apuntar al final sorpresivo o parodiar obras anteriores, procuro «pastillas» —o mejor aún, comprimidos— que nos acerquen, bien a nosotros mismos o algún aspecto de la ‘realidad’ que demos por sentado.

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Poemas

HABILIDAD Y OTROS POEMAS

Por Juventino Gutiérrez Gómez*

Rodin, tus esculturas de mármol fueron superados por el artista moderno, quien esculpe a plomo su obra de carne y hueso.
Máxima de la bala
Donde pongo el ojo
ciego la vida.

PRONÓSTICO

Calderón
no serás de la barca
pero algún día
te hundirás.

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Literatura Cronopio

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Duncan

CAUSUALIDADES

Por Angie Lucía Puentes Parra (Isadora Duncan) *

LA LOIRA

Cuando el momento se detuvo existió un instante
En el que todo se fue a volar, en que las olas
Se llevaron todo.

Un instante tan profundo y preciso
Donde yo misma era el océano y la vía,
Ese brillante instante
Donde todo paró,
Donde los hilos se volvieron tela.
Mis pies son el alma del presente
Y la tela se volvió un signo de paz.

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Periodismo Cronopio

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Miriam de Jesús Montoya

CON ALMA DE ACERO, CORAZÓN DE ORO Y UNA VIDA PARA DAR

Por Carolina Bedoya Maya*

Eran casi las 6 de la tarde, hora en que iniciaba su turno como enfermera en la Clínica León XIII de Medellín. Pasaba por Barrio Triste, ese sector donde se encuentra todo tipo de repuestos para carros, talleres de mecánica, venta de alucinógenos y casas antiguas que funcionan como refugio para quienes viven en la calle. Mientras caminaba vestida de blanco, miraba a los niños que estaban sobre el asfalto, descalzos y envueltos en grandes abrigos que servían para soportar el frío de la noche.

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Escritor del Mes Cronopio

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Mariposa

LA BALADA DE LA NAVAJA MARIPOSA

Por Seamus Scanlon*
Traducido del inglés por Carlos Aguasaco**

Cuando la campana de la puerta sonó yo estaba en el cuarto de la televisión. Raramente teníamos visita. A mi madre le molestaba hasta que nosotros regresáramos de la escuela. Entonces, los visitantes esporádicos no eran bienvenidos. Usualmente yo tenía que arrastrarme hasta la puerta principal, sobre mi estómago, como si fuera un niño soldado y descifrar quién estaba afuera. Incorporé rollos y saltos mortales para mantenerlo interesante. La parte superior de la puerta era de vidrios cortados como prismas. Por la distorsión de la luz, el visitante podría ser un marciano, Marilyn Monroe o la señora Molloy, una de las vecinas de nuestra calle (era opción menos favorecida). Le transmití a mi madre, que en ese momento estaba de pie frente a la puerta de la cocina con un cigarrillo Sweet Afton en la mano y expresión preocupada, mi mejor estimado del enemigo. Si adivinaba mal estaría en problemas con ella y por eso usualmente decía «son esos gitanos hojalateros» [1]. Eran algo tan mítico como el número de bajas en Vietnam.

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Invitado Cronopio

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Patriarca

NO TENGO, NO HE TENIDO NI TENDRÉ AMANTE: PATRIARCA DE HIPATIA

Por Felipe Londoño Benveniste*

«Largo es el camino de la enseñanza
por medio de teorías;
breve y eficaz por medio de ejemplos.»
(Lucio Anneo Séneca)

—Aquí lo estaba esperando. Bienvenido, doctor B. Todo un gusto. Aquí estamos todos para servirle en lo que sea.

—Gracias, Amado.

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Periodismo Cronopio

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Fiesta Negra

 

LA FIESTA NEGRA —Primera entrega—

Por Rafael F. Narváez*

Click aquí para leer: LA FIESTA NEGRA —Segunda entrega—

Click aquí para leer: LA FIESTA NEGRA —Tercera entrega—

«Algunos piensan; yo prefiero bailar»
(Nietzsche)

Hace mas o menos diez años hice un estudio etnográfico en Nueva York, sobre el uso de drogas y su relación con la sexualidad y la transmisión del virus de inmunodeficiencia humana. Hice tres años de trabajo de campo en Manhattan, como investigador de la universidad de Harvard, en bares, discotecas, y clubes sexuales, sobre todo en bares y discotecas gay. La nota de campo que sigue describe uno de esos eventos: The Black Party, La Fiesta Negra. Vale la pena dar una mirada. Esta nota describe las actividades, sobre todo sexuales, de una subespecie de Cronopios: Cronopios, la mayoría neoyorkinos, conectados al underground gay. El lector, a propósito, está advertido: estas notas de campo, estos tipos de descripciones etnográficas se parecen a la pornografía y pueden herir sensiblerías y parroquianismos machistas. Esta es la primera de tres entregas.

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Periodismo Cronopio

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Trueba

EL ENANO DEL CINEMATÓGRAFO: FERNANDO TRUEBA

Por Diego Agudelo Gómez*

Apurado por la inminencia del estreno de El baile de la victoria, Fernando Trueba recorría el Teatro Heredia de Cartagena con la urgencia de un roedor que busca un agujero para escapar de un barco que se hunde. Se notaba que algo iba mal. Estaba a diez minutos de presentar por primera vez en Latinoamérica su película rodada en Chile y su humor se veía a punto de colapsar. Lucía un semblante tan desorbitado como su ojo derecho, que parecía dirigido al cielo con premeditación, rogando por un prodigio que lo sacara a flote. El estrabismo extremo de Trueba le da la facultad de parecer un animal mitológico de dos miradas, una terrenal, para atender los asuntos de los hombres, y otra capaz de entablar contacto con un plano esquivo a las capacidades sensoriales de las personas comunes.

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Sociedad Cronopio

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Golfo

DESPUÉS DE NICARAGUA, SIGUE PENDIENTE EL GOLFO CON VENEZUELA

Por Jorge Manrique Grisales*

Recuerdo que la entonces canciller de Colombia, Noemí Sanín Posada, me lo explicó en términos sencillos: «Mientras no exista un tratado público perfecto, Venezuela no puede reclamar como suyos los islotes de Los Monjes, así ejerza soberanía sobre ellos». Por esos días —hablo de 1993— Colombia y Venezuela habían incrementado diez veces su intercambio comercial y el ambiente daba hasta para hablar de un nuevo intento de delimitación de aguas marinas y submarinas entre los dos países.

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Especial Vargas Llosa Cronopio

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Vargas llosa

UNA CRÍTICA DIALÉCTICA A «LA CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO» DE VARGAS LLOSA

Por Daniel Noemi Voionmaa* y Luis Martín–Cabrera**

CÓMO TODO LO SÓLIDO SE DESVANECE (UNA VEZ MÁS) EN EL AIRE

Recordemos lo que hay que recordar: Lo contrario de cuantas clases sociales la precedieron, que tenían todas por condición primaria de vida la intangibilidad del régimen de producción vigente; la época de la burguesía se caracteriza y distingue de todas las demás por el constante y agitado desplazamiento de la producción, por la conmoción ininterrumpida de todas las relaciones sociales, por una inquietud y una dinámica incesantes. Las relaciones inconmovibles y mohosas del pasado, con todo su séquito de ideas y creencias viejas y venerables, se derrumban, y las nuevas envejecen antes de echar raíces. Todo lo sólido se desvanece en el aire, lo santo es profanado, y, al fin, el hombre se ve constreñido, por la fuerza de las cosas, a contemplar con mirada fría su vida y sus relaciones con los demás.

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Moneda Euro

EL REY ESTÁ DESNUDO

Por Alfredo Mason*

A través de la televisión y la prensa escrita se nos muestra todos los días la gravedad de la crisis europea, en donde la «saña opulenta» de la que hablara Mario Bededetti se ha vuelto sobre sí misma.

Quizás el hecho de haber sido hasta ahora más objeto que sujeto de la historia, nos permite a los latinoamericanos tener una perspectiva distinta de esa crisis, a lo que se contempla cuando se lo hace desde ella misma. Ubicados desde acá, nos preguntamos sobre el meollo de la cuestión, ya en el número 31 de Cronopio  hablamos de la situación económica, pero ello refleja solo un aspecto. Ahora hablaremos de la política.

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Especial Cortazar Cronopio

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Julio Cortazar

EL SUEÑO DE ARIANA

Por Gustavo Arango*

Al final del abrazo, Ariana me dio un tamborcito de hilo. Era grande y brillante. Mis dedos se hundían como garras en esa superficie verde y generosa, en ese ovillo de cordel hecho de hebritas milimétricas, infinitesimales.

Tardé en escapar de la fascinación del hilo, de su vértigo concéntrico, para volver al rostro lejano de Ariana, a la luz de sus párpados, a su plácido gesto, a las fuerzas en reposo de su cuerpo.

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Alfil Cronopio

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Navarro

“PIDO LA PALABRA”

Por Marcel Hofstetter Gascón*

Desde hace algunos meses se viene especulando con la posibilidad de crear un nuevo movimiento político con tendencia de centro izquierda gestado alrededor de varios académicos y reconocidos políticos. La iniciativa promete dinamizar el escenario político de cara a las próximas citas electorales. Sin embargo, han sido muchos los intentos por crear fuerzas de izquierda o centro izquierda, que no han logrado trascender en el tiempo.
Movimientos como el Partido Comunista, el MOIR, el Polo Democrático, el M-19, el Partido Verde y los Progresistas para citar algunos casos, vivieron un instante de furor para irse difuminando hasta convertirse en irrelevantes. La conexión con el elector, la coherencia con los principios que le dan identidad al grupo político, la ética y la unidad son las principales lecciones que se extraen de los mencionados fracasos.

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Literatura Cronopio

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Akabal

MEMORIA E INVENCIÓN EN LA POESÍA DE HUMBERTO AK’ABAL

Por Juan Guillermo Sánchez M.*

Humberto Ak’abal (1952), autodidacta, poeta doble (maya k’iche’/ castellano), voz múltiple traducida al japonés, hebreo, árabe, inglés, francés, italiano, escocés, con reconocimientos por todo el mundo como el Premio Internacional de Poesía Blaise Cendrars (Suiza,1997), el Premio Continental Canto de América (UNESCO,1998), el Premio Internacional Pier Paolo Pasolini (Italia,2004), y el Chevalier de L’ordre des Arts et des Lettres (Francia,2005) además de la Beca Guggenheim (2006), Humberto Ak’abal ha construido desde sus primeros libros a comienzos de los años noventa (El animalero, 1990; El guardián de la caída del agua, 1993) hasta sus últimos trabajos (Las palabras crecen, 2009; o la reciente antología en Colombia La palabra rota, 2011), una de las obras poéticas latinoamericanas más celebradas en el mundo entero, no sólo por su singular mezcla entre las tradiciones k’iche’ heredadas de sus abuelos y la experimentación vanguardista propia de la tradición occidental; sino por la fuerza que tienen sus versos para generar diálogos multiculturales, más allá de los juicios académicos y las etiquetas que rotulan la «poesía», lo «indígena», «Guatemala» o «París». Cuestionado y festejado a la vez por lectores y críticos en universidades, revistas y festivales, Ak’abal es hoy el paradigma de varias generaciones de escritores (no sólo indígenas) latinoamericanos.

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Carrasquilla

«FEDERICO, TÚ ERES NUESTRO CRISTO PAISA»

Por Daniela Escudero Pérez*

El momento más feliz de su vida fue cuando llegó al Barrio Popular Uno, el primer barrio de invasión de Medellín. Un domingo de enero de 1968 al medio día sintió pisar la tierra prometida, era lo que había anhelado por mucho tiempo. Se veía una que otra casa construidas en cartón y lata. La situación era precaria, no había calles, ni agua y mucho menos luz eléctrica, pero para él sobraba la luz que brillaba en los ojos de cada uno de los del Popular al verlo llegar.

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Poeta Hispanoamericano

LA HABITACIÓN DEL POETA: CUERPOS POÉTICOS HISPANOAMERICANOS

Por Jesús Sepúlveda*

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En su ensayo sobre la esencia de la poesía, Heidegger señala —citando a Hölderlin— que es «poéticamente como el hombre [sic] habita esta tierra». Tal habitación hace referencia al lenguaje primitivo de los pueblos históricos; esto es, a aquel lenguaje que instaura el ser —la esencia del lenguaje— para luego hacer público todo cuanto trate el habla cotidiana. La esencia de la poesía es entonces ser en la palabra para dar nombre e interpretar la voz colectiva, por eso es «lenguaje primitivo». Heidegger, sin embargo, es cauteloso y sitúa la esencia de lo poético en un tiempo determinado: le da cuerpo e historia. Y aunque aclare que tal tiempo sea un «tiempo de indigencia», pues el poeta es un puente extendido entre una voz colectiva por devenir y los seres «celestes» (los dioses), la esencia de la palabra no habita aún en el Olimpo ni es la esencia de un pueblo, porque él mismo (el poeta), o ella misma, es un devenir.

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Cine de Cartelera Cronopio

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Lugar

PEQUEÑOS LUGARES, GRANDES VIDAS. A PROPÓSITO DE «EL LUGAR MÁS PEQUEÑO»

Por Juan Pablo Gómez*

Escribir sobre El lugar más pequeño (Tatiana Huezo, México, 2011, 104 minutos, 35mm, documental) es pensar la vida. Pensar que ésta es posible más allá del horror; como un temple, una fuerza que puede disminuirse pero no agotarse por completo. La vida renace, siempre; parece ser imborrable. Incluso cuando una voluntad arrasadora trata de eliminarla.

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Niña

LA NIÑA DE BABEL Y OTROS POEMAS

Por Pablo Medina*

Entre dos lenguas viene el paso
de una sombra. Entre sol y sol
se acumulan las voces de la escarcha.

La luz enfoca un espacio
en la pared donde se mueven dos arañas
—la araña del lenguaje, la araña del silencio.

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Balcon

DESDE EL BALCÓN DEL SEGUNDO PISO

Por Sean Martin Cranley*

Desde el balcón del segundo piso en pleno centro de Medellín, fisgoneo la calle que se extiende abajo. Percibo un mundo complicado e intento vislumbrar las múltiples caras de este fragmento de realidad. El café negro en mis manos echa un humo largo que se esparce por el aire. El encierro del balcón me hace sentir seguro por estar aislado del mundo inestable de la calle. Las patas de gallo que enmarcan mis ojos se resaltan aún más mientras me sumerjo en el mundo que corre bajo mis pies.

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Maria

LA SOMBRA DE LA ENFERMEDAD EN MARÍA: LA EPILEPSIA

Por Jesús Antonio Arenas Berrio* y Fernando Suárez Giraldo**

«La enfermedad era un modo de volver “interesante” a
la gente —que es la definición original de
‘romántico’—» (Susan Sontag)

«La Epilepsia es una marca decisiva para quien la
padece y afecta esencialmente la raíz de su existencia.
Lo más singular es la excepción del epiléptico capaz
de integrar su enfermedad con el conjunto de su
existencia» (Segundo Serrano Poncela)

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Tangazos

TANGAZOS

Por Javier Campos*

TANGO EN MANHATTAN

El restaurante se llamaba «Color». Era una tarde gris y caía nieve. Abrí la puerta y me golpeó una música de tango. Al caminar hacía el bar una hermosa mujer bailaba sola en la pista. Hacía tiempo que no escucha tango, y especialmente en medio de Manhattan. Sí, era una tarde gris y fría (me parecía la letra de un tango pero no estaba seguro). Entonces al abrir la puerta fue como entrar a otro mundo donde parecía volver al sur. Al lejano sur de donde salí hace muchos años. Estaba de paso por Manhattan. Bueno, casi de paso, porque no era ya un turista sino un vendedor viajero que vivía en Connecticut.

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Volvemos

VOLVEMOS

Por Fernando García Cuéncar*

Volvemos en los trenes, derrotados y mordidos por dragones de
toda selva.
Ojalá todo fuera silencio en cada labio de cada casa de piedra y
légamo.
Pasos enfermos se pierden
hacia casas con olor a maíz nuevo,
sábanas de carne y brazos de la noche.
Solo,
en la plaza milenaria,
me cubro con una capa de humo
y trepo en el concierto de grillos burlones.
Nadie
bebe de mi ánfora
repleta de silencios.
Solamente la noche,
amante oscura, preñada
con la espada de mis ojos.

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Bojaya

NOCHE EN BOJAYÁ

Por Omar Garzón Pinto*

Al sur del Darién
los hijos de la tierra
observan, respiran, se estremecen,
en una pequeña iglesia,
el miedo y la zozobra también.

Se quita el ministro los hábitos;
tiene la cara pálida y fría.
De pronto… ¡Un estruendo infernal!
¡Decenas de voces
de mulatas como en parto
derrumban las paredes!

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Musica religiosa

LA MÚSICA RELIGIOSA ¿UN MEDIO O UN FIN?, LA EXPERIENCIA ADVENTISTA

Por Adriana Perera Larrarte*

¿Tiene la Biblia algo que decir con respecto a la música? ¿Hasta qué punto consideramos la Palabra de Dios una autoridad en el campo de la estética, la historia de la música o la musicología? Con demasiada frecuencia los profesionales que utilizamos la Biblia para sostener una filosofía cristiana de la música llegamos a conclusiones diametralmente opuestas; en ocasiones forzando el texto bíblico hasta que se amolde a nuestras opiniones y criterios personales, haciendo un flaco favor al debate que las iglesias, confundidas, mantienen en sus filas.

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Cafe romano

EL CAFÉ ROMANO

Por Said Chamie*

Tres historias hicieron una en el café romano: una pantera embrujada, un hombre ciego y una poetiza.

Polonio siempre me lo dijo:

—Compadre, entre esta vida y la otra existen muchas más.

Nunca lo entendí hasta que la noche dejó entrever pasadizos inusitados en los que sin preguntar irrumpí sin fe.

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Putas Cielo

¿LAS PUTAS SÍ VAN AL CIELO?

Por Irina Juliao Rossi*

En el cuarto movía los pies al filo de la cama y sin darse cuenta, las manos le sudaban y aún, sin que lo notara, padecía en esos minutos, un shock de ansiedad.

La saliva pasaba muchas veces en menos de un segundo por su garganta, una y otra vez… mientras las manos seguían acaloradas y su mente viajaba entre el instante que vivía y su pasado.

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Poncela

EL TANGO EN LA OBRA DE JARDIEL PONCELA (Segunda entrega)

Por Ricardo Ostuni* y Luciano Londoño**

Click aquí para leer: EL TANGO EN LA OBRA DE JARDIEL PONCELA (Primera entrega)

3. JARDIEL PONCELA Y AMORES QUE LE HICIERON SUFRIR

«Ya el otoño llegó, y aún busco aquella
novia lejana cuyo cuerpo leve
es un lampo de rosas y de nieve
en que embrujada se quedó una estrella.

«Y aunque no pude ni encontrar su huella,
y los inviernos de la vida en breve
escarcharán mi sien, algo me mueve
a seguir caminando en busca de ella.

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Mental

 

SEIS POEMAS SOBRE ENFERMEDAD MENTAL

Por Aleqs Garrigóz*

DEPRESIÓN

La vida es un crucifijo.
Si extiendes los brazos
abrazas sólo un limbo de pena y soledad.
En los puños crispados sólo aprietas dolor,
dolor,
más dolor.

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Politica Mexicana

EXPRESIONES DEL DISCURSO MEDIÁTICO EN EL CONTEXTO DE LA POLÍTICA MEXICANA

Por Georgina Paulín Pérez*

Uno de los problemas cruciales de la comunicación mediática reside en los principios industriales que sustentan la estructura de los llamados medios de comunicación de masas; y simultáneamente orientan sus estrategias discursivas hacia la comercialización de todo objeto de cultura, anulando así su estatuto humano, y consecuentemente propiciando prácticas deshumanizantes.

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Escritor del Mes Cronopio

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Cornelia

CORNELIA

Por Pablo Medina*

Pérdida es mi nombre secreto. En la guerra perdí a mi esposo e hijos. Perdí la tierra que había estado en manos de mi familia desde los días del imperio. Perdí la dignidad tal como la pierden las mujeres en manos de los soldados vencedores. Al principio resistí pero me pegaron hasta romperme la boca y hasta sentir un timbrar en el oído que me volvía loca. El timbre ahogó los gemidos de los soldados. Después del tercero ya no sentí nada. Cuando le tocó al quinto, le ayudé a desabrochar el cinturón. Era muy joven y nervioso y nunca había estado con una mujer. En ese momento un capitán apareció y puso fin al asunto, amenazando que mataría al próximo que se metiera conmigo.

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Escritor del Mes Cronopio

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Pagina

MY VERY OWN PÁGINA EN BLANCO

Por Sebastián Antezana*

Entonces, cuando todavía nada había pasado, se veía como un puntito verde y azul, pacífico, flotante, en medio de una calma ingrávida. Después del impacto todo quedaría arrasado y no habría más tiempo, pero entonces todavía existía y por eso puedes contar una historia.

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Invitado Cronopio

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Penal

LOS HÉROES DEL PENAL DE SAN ROQUE

Por Álex Ayala Ugarte*

La extraña mañana del 25 de noviembre de 2007, puntual, como de costumbre, José Luis Aranda, un tipo chato, de cincuenta y cuatro años, ojos achinados, el pelo a lo cepillo y condenado a treinta años de reclusión por homicidio, se levantó a las cuatro y media. Realizó sin mucho apuro sus ejercicios físicos. Se dio una ducha rápida, arregló su celda, puso un disco de música clásica —su preferida— y comenzó a escribir en su ordenador, ajeno a todo lo que sucedía fuera. Hasta que a las doce tocaron a su puerta con insistencia.

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Rio

SE DICE RÍO

Por Carla Giraldo Duque*

EL BAQUIANO

«Las nubes viajan con nosotros, nos enseñan el camino,
nos anuncian la borrasca o bien la aurora o el crepúsculo
grumoso; se agrupan caprichosamente, se dispersan o se
condensan. Después de vivir tanto tiempo en la ciudad
me daba cuenta de lo poco que conocía los caminos del
cielo, de las pocas ideas que tenía sobre ello.»
(Diario IV, Verano de 1947. Anais Nin)

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Cronopio U.S.A.

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Cahokia

LOS MONTÍCULOS DE CAHOKIA

Por William I. Woods*

Traducción: Camilo Ramírez**

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Los Montículos de Cahokia son un emplazamiento arqueológico que ocupa alrededor de 13 kilómetros cuadrados en las planicies aluviales del río Mississippi, cerca a East Saint Louis, en Illinois, Estados Unidos. Cahokia, cuyo florecimiento duró alrededor de cuatro siglos (circa 950-1350 D.C), tuvo un pico de población de aproximadamente 15.000 habitantes o más y fue el centro urbano prehistórico de mayor extensión al norte de México y el centro primario de la cultura del Mississippi medio. Fue denominado tardíamente Cahokia en honor de un grupo indígena que habitó el área en el siglo XVIII. No existen registros de cómo se autodenominaban los habitantes originales de la región.

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Balada

BALADA / TRACK

Por Juan Guillermo Sánchez M.*

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Dices que me quieres , sé que no puede ser, pero cuando tú me besas, te lo vuelvo a creer. Está sonando Héctor Lavoe. Sofía lleva varios meses madrugando, yéndose temprano hasta Tikal, trabajando con glifos en la antigua ciudad maya.

Ahora está sonando Héctor Lavoe.

Es un sábado de noviembre. Sofía necesita un descanso, unos tragos, un hombre. Está alojada en la población de El Remate junto al lago Petén Itzá, muy cerca a Tikal.

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Alfil Cronopio

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El mejor

ÁLVARO URIBE, EL MEJOR AMIGO DE JUAN MANUEL SANTOS

Por Marcel Hofstetter Gascón*

Difícil de creer. La disputa más agria protagonizada por los dos principales líderes de la última década, se ha convertido en el principal bastión del Primer Mandatario. Después de una hábil jugada política del Presidente Santos en pro de los diálogos de paz con la insurgencia armada, Álvaro Uribe ha lanzado toda una ofensiva política y mediática atacando los diálogos y afirmando que el enfrentamiento armado es la única vía para lograr la tan anhelada paz.

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Esmeralda

LA FAMILIA PUERTORRIQUEÑA EN LA OBRA DE ESMERALDA SANTIAGO

Por Ivonne Flores Caballero*

1
UNA HISTORIA FAMILIAR

La obra de Esmeralda Santiago es la novela autobiográfica que muestra a la llamada familia nuclear formada por sus padres y hermanos, pero dirigida por una cultura de mujeres o matriarcado, principalmente por la madre, seguidas por las figuras adultas femeninas: abuela y tías. El poder de la familia está ahí, en la mujer, como centro y reflejo de la cultura nacional. Y ese poder radica precisamente en el hecho biológico de convertirse en madre, para generar autoridad y respeto ante los demás y ejercerlo a través de sus hijos e hijas, y esposo (De Beauvoir, El segundo sexo,171-252).

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Marta

CERÁMICAS Y OTROS RELATOS

Por Limary Ruiz Aponte*

Siempre se anda huyendo del fuego, de las historias de terror. Mi abuela tenía un gato negro de cerámica, una botella de agua de azahar y un frasco de manteca de ubre de vaca en su cuarto. Aquello era algo mágico. Me gustaba ponerme sus rolos en la cabeza.

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Bandeira

MANUEL BANDEIRA Y LA CUESTIÓN DE LA LENGUA

Por R. Hernández Rodríguez*

Manuel Bandeira, uno de los poetas brasileños más conocidos y respetados del siglo XX escribió en unos versos bastante repetidos en su país, confesando irónicamente, que no había podido ser todo lo que su padre esperaba de él, en parte porque enfermó y no pudo continuar estudiando arquitectura. Inmediatamente después de esa declaración de fracaso, el poeta se disculpa (guiñándole el ojo inteligentemente al lector) por haber optado por otra carrera, ¡ser poeta!

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Literatura Cronopio

Revista Cronopio
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Poentos

CARTA Y OTROS CUENTOS

Por Caroline Suarez*

Aquella mañana el periódico había publicado una carta abierta con una petición para el pueblo. La misma había sido redactada por la Reina y leía:

«Por favor, pídanle al Rey que me perdone.»

NOMBRE

La curva de tu nombre me persigue. A donde quiera que miro me atormenta con quedarse. Y yo la asusto, cerrándole los ojos. Y le cierro los ojos, abriendo con suspiros la boca.

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Literatura Cronopio

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Compañeros

COMPAÑEROS TODOS

Por Adán Echeverría*

LA PECERA

Sofía compró los peces porque vio atrapada su angustia en esos ojos. Detrás del cristal de la pecera, esos globos saltones atrapaban las preguntas que ella acostumbraba hacer al vacío. Sintió la vista acuática recorrer su piel, los párpados caídos, las mejillas tersas, bajar por el cuello hasta entrar por el costillar, golpear el plexo para que la respiración regresara intacta y poder sentirse viva.

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Periodismo Cronopio

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Percusionista

LA PERCUSIONISTA OLVIDADA POR LA ARGENTINA

Por Diego Leonardo González Rodríguez*

La quieren ignorar pero no podrán hacerlo. «Si te preguntan, vos no me conocías», esta línea de la canción «Mil horas» de los Abuelos de la nada, parece reflejar el desconocimiento artístico de la mejor baterista de la Argentina, la creadora de la primera banda de rock de mujeres del país (Rouge) quien integró junto a Gabriela Epumer, la agrupación Viudas e Hijas de Roque Enroll.

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Filosofía Cronopio

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Especialista

EL «ESPECIALISTA» EN GENERALIDADES, RESPUESTA A LA PREGUNTA SOBRE QUÉ SIGNIFICA SER CULTO HOY

Por José A. Marín-Casanova*

Va de suyo que ahora lo que sea ser culto no va de suyo. Si lo fuera, no nos plantearíamos el problema. Luego preguntar por ello significa, a su vez, que eso se ha hecho problemático, lo que implica que otrora no lo fue. De modo que la cuestión de ser culto hoy se puede desglosar en tres: I) la de qué significaba serlo antes de hacerse la pregunta, II) la de qué ha sucedido para que nos la planteemos, y III) la de la respuesta propiamente dicha.

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Literatura Cronopio

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Ventanas

LAS VENTANAS Y OTROS POEMAS

Por Fernando García Cuéncar*

«Voy y vengo buscando una ventana.»
(Cavafis)

I
MIRADORAS TRISTES

Miradoras tristes de valles y caminos,
vestidas de colores cuando las golpea el viento,
lloran porque la lluvia las destiñe y corroe.
Guardan una serenata de luna congelada,
Velan cualquier silencio
y sonríen con el beso de luz
que descuelgan las auroras.
Las ventanas,
ojos tristes,
a veces tuertos;
son sedientas
solitarias.

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Sociedad Cronopio

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Bonos

LA EMISION DE BONOS COMO ALTERNATIVA DE FINANCIAMIENTO PARA LAS EMPRESAS COLOMBIANAS

Por Mauricio Monroy*

Definitivamente uno de los instrumentos más utilizados por las empresas para el tema de consecución de recursos, es la emisión de bonos. Los bonos son una herramienta de endeudamiento para la entidad que los emite y se constituye en un mecanismo eficiente, rápido y de bajo costo para obtener liquidez. La razón de ser de una emisión de bonos, hace referencia a dineros que necesita la empresa para emprender proyectos de inversión, que vayan encaminados a generar mayor nivel de utilidades y asegurar la operación de la misma en el largo plazo.

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