15 Años de Ideas libres y diversas - Edición 103

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Con Z de Cronopio

Revista Cronopio
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NO CREO QUE DOSTOIEVSKI SUPIERA LEER LOS MAPAS

Por Rafa Burgos*

A la izquierda, Monumento a Dostoievski, dice el plano. Y se retuerce.

La geografía es la cara opuesta de la literatura. Uno entra en un relato con la esperanza de no saber por dónde va a salir. Sin embargo, de las guías, los planos, los mapas y los atlas nadie espera el asombro, mucho menos la confusión. Se exige la certeza. Ahí está el hotel, las ciudades con río no tienen pérdida, justo aquí encontrarás la tienda de souvenirs. Por eso hay cierto desasosiego, un escalofrío casi tectónico, cuando uno pasea por Dresde, Alemania, a orillas del Elba, y se topa con una estatua de Dostoievski. La primera reacción es sacar el plano retorcido y comprobar que no es el de San Petersburgo. La segunda, asomarse al puente más cercano con la punzante angustia de no querer encontrar a La Maga. Aunque eso va en gustos. Vale también buscar a Leopold Bloom con su ración de riñones, por ejemplo. O sospechar del cuervo que cabecea en el parterre de al lado, con cara de nevermore. La tercera, aplicar el oído a la gente que se acerca y comprobar que hablan en alemán, aunque no se sepa distinguir el acento de Sajonia.

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Literatura Cronopio

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EL SUEÑO IMPOSIBLE DE DON QUIJOTE. CAPÍTULO I DEL LIBRO DE LA MANCHA

Por Luis Quintana Tejera*

Cuando don Quijote se mueve en medio de aquel universo que sus libros le ofrecían está desarrollando su propia metafísica en donde hay un dios oculto; divinidad tutelar y resentida que se alimenta de la fantasía del hidalgo y que le da en cada día y cada noche —«leía las noches de claro en claro y los días de turbio en turbio» (Cervantes, 2004:29)— dosis supremas de fe, que serán luego el fundamento de sus osadas aventuras y el alimento sublime para su alma mendiga.

Don Quijote reúne en su persona la doble condición de aventurero y lector; constantemente estos dos aspectos se entrecruzan y retroalimentan. Lo conocemos en el capítulo primero como un pacífico hidalgo «de lanza en astillero» (27) que se había entregado a la perenne labor de frecuentar libros de caballería, los cuales se reelaboraban e interpretaban, al mismo tiempo que mostraban diferentes facetas que al golpear la loca imaginación del hidalgo transmutaban sus fibras más íntimas.

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Literatura Cronopio

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LEO KOPP, POETA Y LIBERTADOR

Por Juan Sebastián Peña Muette*

Son las 8:35 de la mañana de un martes. Hace poco se abrieron las puertas del Cementerio Central [de Bogotá, Colombia]. Aún los muertos no reciben visitas. Las únicas que parecen dar muestras de vida a esta hora son las palomas. Una cruza el cielo: ha saltado de una bóveda a la cima del sarcófago de Laureano Gómez. A pocos metros está enterrado el general Rojas Pinilla, hombre que le dio un golpe militar en 1953. Bajo tierra, seguramente, aún sobrevienen contiendas irresolubles. La paloma permanece expectante.

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Literatura Cronopio

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ROBERT MUSIL: BREVE NOTA SOBRE EL HOMBRE SIN ATRIBUTOS

Por Ismael Gavilán Muñoz*

Como Rainer María Rilke, como Franz Kafka o Hugo von Hofmannsthal, como Hermann Broch, Elías Canetti o Joseph Roth, Robert Musil era un escritor fronterizo: de su época, de su país, de su idioma, de su imagen, de sus fantasmas. Exiliado a pesar suyo, su obra es sin duda uno de los monumentos imaginativos más intensos de esa sensibilidad centroeuropea arrasada por las salvajes hordas nazis que pusieron punto final a un mundo que se veía a sí mismo como laboratorio del Apocalipsis.

Ese mundo en vísperas de su destrucción es el tema primordial de su obra inacabada, El hombre sin atributos, novela que como verdadero sismógrafo de una época es también una guía delirante por los laberintos de una sensibilidad que presagia con un tono burlesco, sombrío y caricaturesco, buena parte de nuestras actuales obsesiones y deseos ante la necesidad tan humana de dar cuenta de una «gloria vacía» o, lo que es lo mismo, la fatuidad envolvente de la existencia nimia llevada a límites heroicos.

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Sociedad Cronopio

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REFLEXIONES EN EL CENTENARIO DE LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE

Por H. C. F. Mansilla*

La tesis principal que quiero exponer es la siguiente. La toma del poder por I. V. Stalin y la edificación de un régimen abiertamente totalitario en la Santa Rusia muy poco tiempo después de la Revolución de Octubre (1917) fueron posibles porque casi todos los dirigentes bolcheviques y hasta los grupos opositores a Lenin y Stalin dentro del partido comunista compartían un idéntico desprecio por el pluralismo democrático y el Estado de derecho. Todos ellos se habían formado en el seno de una cultura política autoritaria de vieja data, de la cual ellos no eran conscientes y menos críticos.

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Filosofía Cronopio

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LA LÓGICA PROPOSICIONAL Y LA NORMA: UN ACERCAMIENTO AL DERECHO DESDE EL ANÁLISIS FILOSÓFICO

Por Juan Andrés Alzate Peláez*

«Ignoro, aún, la ética del sistema que he bosquejado. No sé si existe».
(Borges, Nueva refutación del tiempo, I).

A casi todos nosotros en la primera clase de lógica nos advirtieron que una orden o una norma no es proposicional porque no es una afirmación en la que se diga algo de algo, o, para ser más rigurosos, no es un enunciado en el que se afirme la conveniencia o inconveniencia, en cantidad y en cualidad, de dos partes: v. gr. No se puede decidir que «no robarás» es de suyo falso o verdadero, porque no hay partes en la oración que convengan a la manera de «robar es un delito», en cuyo caso sí se puede decir que «ser delito» conviene en cuanto forma a «robar» y en tal caso se puede decidir la verdad o falsedad lógicas, pues se pueden contemplar los universos posibles en que todo robo es delito, o en el que no lo es, o en el que en algún caso lo sea, o en algún otro no.

En el primer enunciado (no robarás) no tenemos un hecho. Esto es, no tenemos la convergencia de propiedades de un ser, sino tan solo una afirmación genérica no referida a algo concreto, ni mucho menos interpretable en términos formales. Entiéndase aquí por interpretar el poder asignar valores de verdad. Es decir, no se puede interpretar o decidir lógicamente lo que no es proposicional porque no se refiere a un hecho del mundo, a una conjunción existencial entre seres.

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Literatura

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TRASTORNO BIPOLAR 

Por Adán Echeverría*

Nací en 1987. Soy el hijo sobreviviente del matrimonio de mi madre con un maestro de preparatoria que le llevaba apenas cuarenta años. Mi padre había nacido en 1924, y mi amada mamacita en el fatídico año de 1964, año en que el presidente Lyndon Johnson firmara la ley de Derechos Civiles, en que naciera la afamada banda de rock progresivo Pink Floyd, y justo cuando nuestro Gustavo Díaz Ordaz ganara las elecciones presidenciales de México.

Tuve dos hermanos, mi hermana nació en 1983, cuatro años antes que yo; y mi hermano en 1986, pero murió al día de nacido. Mi hermana en cambio murió justo el año que perdí a mi padre, en 2011. En 2007 logré, a duras penas, graduarme de bachiller, en una escuela particular, afiliada a la Universidad donde mi padre trabajara por tantos años. Sé que es irónico que yo no haya tenido la suficiente capacidad intelectual para poder entrar a la preparatoria de la Universidad donde mi padre laborara por más de 30 años, pero nunca tuve la oportunidad. Mi padre jamás me perdonó esa inconstancia que desde muy pequeño manifesté. Quizá fue que por culpa de mi madre, quien a pesar de tenerme a mí, jamás se recuperó de la pérdida de mi hermano que muriera al día siguiente de haber nacido. Los doctores y enfermeras no hicieron bien su trabajo.

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Desiderata filosófica Cronopio

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EL PSICOANÁLISIS EXISTENCIAL, ¿LIBERTAD COMO CONDENA?

Por Miguel Alavalcivar*

En su obra El ser y la nada, Jean-Paul Sartre, define lo que entiende por psicoanálisis existencial. En esta obra, se encuentran varios de los temas más recurrentes en la filosofía sartriana, como son los temas de la libertad, Dios como para– sí del hombre y la razón como luz que descubre las últimas evidencias. Sartre cuestiona los métodos freudianos, pero no solo eso, también identifica una nueva conceptualización del psicoanálisis.

Sartre empieza por cuestionar el planteamiento freudiano de reducir a hombre simplemente a deseos reprimidos: para él el hombre y su naturaleza constituía algo mucho más profundo que merecía replantearse.

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Escritor invitado

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LA QUIETUD Y OTROS POEMAS

Por David Cortés Cabán*

LA QUIETUD

Me he movido
para dejar la luz
sobre las cosas
más livianas.
Quiero verlas
como quien ve su rostro
por primera vez
y retiene la respiración. 

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Literatura Cronopio

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COLECCIÓN DE MATICES

Por Eduardo Escalante Gómez*

OPUS # 6

Y si no hubiera tenido una lámpara.
Una oscuridad. Una incertidumbre.
Oscuridad nuevamente. Después.
Tratando algo. Sí, semejante a una ola,
a un niño jugando con una pelota,
a una abuela diciendo adiós.
Siempre mirando de frente,
sin equívoco en la postura.
Pude palpar mis sentimientos,
el frescor de mis días
y el desahogo con la almohada.

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Gran Ojo Cronopio

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ZOOLÓGICO NAZI: THE ZOOKEEPER’S WIFE

«Los que vivís seguros En vuestras casas caldeadas Los que os encontráis, al volver por la tarde, La comida caliente y los rostros amigos: Considerad si es un hombre Quien trabaja en el fango Quien no conoce la paz Quien lucha por la mitad de un panecillo Quien muere por un sí o por un no».
(Primo Levi)

Por John Harold Giraldo Herrera*

Cuando uno cree haber visto suficiente sobre ese hecho tan memorable como lo fue el Holocausto perpetrado por los nazis, llega un relato, que de inmediato, vuelve a la carga con algo sin igual. Ya esa barbarie es algo inimaginable, sin embargo, en medio de tal crueldad, algún resquicio se permite, para dar una media luz. Primo Levi, ese poeta sobreviviente, se pregunta Si esto es un hombre, y lo hace, porque a partir de cualquier síntoma de violencia contra otro semejante, deberíamos como menos, reaccionar y alterar nuestra existencia. Habría que trasladar su pregunta e inquietarnos con ¿Qué es un animal para un fascista?

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Literatura Cronopio

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CINCUENTA AÑOS DE CIEN AÑOS

Por Valentina Carvajal Mosquera*

 Entre los acontecimientos que se conmemoran este año (2017) en el mundo de las letras, se encuentra la publicación, hace cincuenta años, de la obra que le permitió al colombiano Gabriel García Márquez ganar el Nobel de Literatura en 1982. En «Cien años de soledad» se pueden leer las siguientes palabras:

Por fin, un martes de diciembre, a la hora del almuerzo, soltó de un golpe toda la carga de su tormento. Los niños habían de recordar por el resto de su vida la augusta solemnidad con que su padre se sentó a la cabecera de la mesa, temblando de fiebre, devastado por la prolongada vigilia y por el encono de su imaginación, y les reveló su descubrimiento:

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Literatura Cronopio

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PRELUDIO PARA LA DESTRUCIÓN

Por Ismael Cuero Duchimaza*

I

Este es el preludio,
la calma, espero destruirme.
Sórdido lo que espero,
llegará en un momento,
como un choque que no resistiré,
pero lo espero, lo espero
con ansias, mis lágrimas
están preparadas,
mi corazón, resguardado,
ya he conseguido otra cama

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NO SE PUEDE MATAR A DISTANCIA

Por Miguel Ángel Di Giovanni*

Guadalupe querida, galleguita, por qué mierda apareciste justo ahora.

No dejo de mascullar insomne: por qué, por qué, por qué. Si hasta parece un tango.

Te busqué en cada mina que veía por la calle. ¿Vos habrás pensado en mí?

Volver sobre mis pasos, porque me parecía haberte visto. Darme vuelta en un café buscando desesperado esa risa familiar. Bajar como loco del bus, atrás de alguien que caminaba parecido. Guada, cuánto quisiera que te haya pasado lo mismo.

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EL BOSQUE DE LOS CIERVOS

Por Sebastián Alejandro Díez C.*

I. ÁFRICA

«Colette en la Rêve d’Égypte…», es un mal comienzo, aspiras ese aire como quien no quiere la cosa. Los poemas descartados, cuadernos apilados en el escritorio viejo destinados al souvenir. Calor nocturno, sudor en pijamas; los arpones en los sueños, la silueta de Eva, desnudándose, al otro lado de la pileta, a la mansión se entra por aquí, y por aquí y aquí, tú sabrás precioso de ojos turquesa cómo encontrarme. Los sueños han surtido su efecto. Agoniza una gota de lágrima en el cadáver de un rey; lleva tiempo muerto, lo suficiente para comenzar a soñarlo. El tuétano y las alergias presurosas. Oscuridad envuelta en diablos. Y entonces Naces… los bordes de la cama, el sol enclaustrado en la ventana oval, esposas infieles y las codornices acercándose a los hombros del anciano moribundo, por aquel que fue el hijo homosexual del Monarca. La estepa, los niños juegan hasta perderse en el bosque; luciérnagas emboscadas entre constelaciones, un beso de niños. Y las manos prestas al vacío, con el vasto terror de no encontrar nada. El Sur. La montura de un Asno de Oro, un juglar dormido, el camino hacia Alejandría… y luego escuchas a tu lado un poema de Kavafis acerca de un joven muerto a los 22 años, y tú cumpliendo 21… 22…

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UN BLANCO FÁCIL Y OTROS MICRORRELATOS

Por Libertad Córdoba*

UN BLANCO FÁCIL

Volví a enfocar la figura uniformada en la mirilla del rifle. Comenzaron a sonar canciones de fado a lo lejos que me taladraban la memoria como los villancicos después de Nochebuena.

La vecina del cuarto terminaba, como de costumbre, su último cigarrillo y la ceniza se posaba en mi ventana anunciando la muerte. La noche estaba siendo dura: Se había pasado horas gritando a la humanidad como una energúmena, consiguiendo, tan sólo, que los vecinos golpeasen varias veces su pared con ahínco y le profiriesen unos cuantos insultos sobre su salud mental.

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Sociedad Cronopio

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LA GUERRA ANGLO-COLOMBIANA

Por David Cárdenas Mesa*

Se puede decir que la guerra comenzó cuando el general Santander gritó en su despacho: «¡gringos hijueputas!». ¿Gringos hijueputas?, ¿el general Santander?, ¿el hombre de las leyes? Pues sí, el mismo Santander que recibía con los brazos abiertos a todo ministro plenipotenciario, norteamericano o inglés y el mismo general Santander que firmaba sin chistar y complacido cuanto tratado comercial desventajoso le pusieran sus queridos amigos anglosajones sobre su escritorio, ahora resultaba puteándolos con el delicioso idioma español, siempre bueno y versátil para decir groserías. Y lo hizo por una sola razón, por el despecho que le causó el espaldarazo que le dieron los estadounidenses.

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HAY EDADES A LAS QUE NO SE LLEGA

Por Mabel Sobradelo*

Hay edades a las que no se llega
Por decencia,
Por la vida que duele,
Que se gasta,
Que se fuma,
Que se bebe
Y no se duerme.
Hay edades

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Escritor del Mes Cronopio

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Borges contra borges

BORGES CONTRA BORGES: MALAS TRADUCCIONES DE «EL ALEPH»

Por Roberto González Echevarría*

A la memoria de Josefina Ludmer, amiga fiel y colega ejemplar

Quedan de Borges muchas declaraciones con sus caprichosas preferencias literarias y sus atrevidas opiniones sobre la filosofía y la teoría crítica que constituyen una coherente colección de aforismos; un Borges epigramático. Es una axiología, acatada irreflexivamente por muchos y celebrada por no pocos, aunque no se guíen realmente por ella en sus labores literarias o críticas. Ni Borges mismo se ciñó a sus escandalosas hipótesis, como la de practicar falsas atribuciones, una Eneida de Shakespeare, por ejemplo. Entre esas máximas (o desplantes) está aquella muy difundida referente a la presunta superioridad de las traducciones sobre los originales, que sospecho, como otras, Borges expuso para deslumbrar a lectores ingenuos que habían aprendido a reverenciar originales porque los suponían salidos sin mediación de la pluma de los escritores, y por ello posesores de una autoridad indiscutible. Es lo que Borges llama en «Las versiones homéricas» la «superstición de la inferioridad de las traducciones» (239).

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Literatura Cronopio

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Mural con arqueologo

MURAL CON ARQUEÓLOGO Y OTROS MICRORRELATOS

Por Jorge Etcheverry*

MURAL CON ARQUEÓLOGO

Como las huestes de animales que comen y beben desde el cuerno de la abundancia en otras mitologías que surgieron en culturas ya con ciudades, el artista paleolítico que hizo el mural, o los artistas muestran esa miríada de seres bastante desdibujados, algunos antropomorfos que se yerguen, reptan, parecen volar hacia o desde puntos más bien luminosos en varios lugares del mural. Algunos de entre nosotros tratamos de establecer figuras simbólicas, o preñadas de algún significado y ligadas a la miríada de representaciones de signos, figuras geométricas alusivas que casi todas las culturas han ido secretando, trátese de mitos, religiones o la concentración abstraída de consignas políticas y concepciones de mundo (Weltanschauung). Las afirmaciones definitorias no han sido posibles y sólo han llegado al nivel de la conjetura, debido a las normas de la Fundación y sus limitados medios, el hecho de tener que ceñirse a disposiciones nacionales e internacionales, normas del trabajo de fijación y autentificación arqueológicas y paleohistóricas. La seriedad académica que tenemos que mantener a toda costa, la autentificación de fuentes y el imperativo de no dejar de mencionar en cualquier producto de la investigación, por preliminar o provisorio que sea, al o los autores que hayan podido sentar, aludir o establecer precedentes, aunque parciales, han sido otros elementos a considerar. Además nuestra manipulación ha tenido que ser lo más cuidadosa posible para no alterar por ejemplo la temperatura y humedad ambientales. Este mismo informe no puede ser divulgado, y a veces me pregunto si con todas estas (y otras) restricciones (o red tape) vale la pena de seguir con esta investigación que no se puede negar que algunos consideran como un derroche de los ciudadanos impositores. Esta nota en papel va a ser destruida (shredded) en algunos momentos.

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Periodismo Cronopio

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La rata y la centella

LA RATA Y LA CENTELLA. DROGADICCIÓN E INTEMPERIE

Por Leo Castillo*

El 10 de noviembre de 198…, justo 12 días antes de morir en una clínica del Norte de Barranquilla ofendido por un violento herpes maligno que, afectando inicialmente la parte frontal del cráneo, se arraigó hasta el cerebro, bajando entretanto hasta el entrecejo, mi padre  –viniendo de un enfermo terminal, con quien había yo tenido tan escaso contacto- me indicó el más inopinado consejo:

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La decadente y agonizante prostituyente de nicolas maburro

LA DECADENTE Y AGONIZANTE PROSTITUYENTE DE NICOLÁS MABURRO O LA TRIPLE LLAVE A LA TUMBA DE HUGO CHÁVEZ

Por Pedro Hoyos Salcedo*
Para mi esposa Gloria Estela por sus batallas con los 7

[x_blockquote cite=»Evangelio de San Lucas 11: 17″ type=»left»]…Él, conociendo sus pensamientos, les dijo: “Todo reino dividido contra sí mismo va a la ruina, será destruido, y la casa que se divide contra sí misma, cae”.[/x_blockquote]

Constituyente, Prostituyente, «Contituyente», Restituyente, Incluyente, Excluyente, Cubanización de Venezuela, el pánico a las elecciones, un fraude más a la democracia, la mala hora, el fin de la Constitución de Chávez, y el segundo entierro del pobre Chávez, son los sinónimos orales que florecen en los campos venezolanos de hoy.

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Invitado Cronopio

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El triunfo de la muerte

EL TRIUNFO DE LA MUERTE

Por Carlos Colla*

¿Dónde estoy? ¿Qué queda de ahora en más? Hacerme preguntas, lo único. ¿Qué día es? ¿Cuándo ocurrió esto? ¿Por qué? ¿Importa? Quizás algún día vuelva al mundo, a la luz, a ella, y a esa otra también. Fotografías muertas surgen en los sueños. Pienso, solo eso; y sueño, también, pesadillas. Es algo. Cuando no están ellos todo es ilusión, vacío; debo ser un bodhisatva, el centro del mandala, Avalokitésvara. Pero ellos. Esa voz al otro lado de la pared, y los señores me devuelven a una realidad que se escucha o se siente en cada centímetro cuadrado de dolor sobre mi cuerpo. El sufrimiento es real, ¿cómo creer que todo es vacío cuando un dolor inconcebible quema una parte de tu cuerpo? Salvo que el nirvana sea el infierno, una ola permanente de dolor.

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Don juan capitalista

DON JUAN CAPITALISTA: SOBRE EL EXTRAÑO PARENTESCO ENTRE LA CIRCULACIÓN DEL CAPITAL Y EL POPULISMO

Por Enrique Bruce Marticorena*

Ahora que empiezo a escribir sobre ganadores, siento que ya pierdo. Siento que el tema es hueco y su exposición, por tanto, inútil. Es hueco porque no podemos definir con claridad qué es ganar (o qué es perder) aun refiriéndonos a cosas concretas como los logros de una carrera o la administración sentimental en los rubros de familia o de pareja. Sin embargo (y por ello sigo) la sentencia de «ganar», o sus sucedáneos como «éxito», «emprendimiento» o «ser el mejor», es tan ubicua y promueve tantos discursos y decisiones personales en un número grande de gente, tanto en la vía interpersonal como en los medios, que me veo obligado a echar luz sobre una superstición más y un vacío más de la modernidad.

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Invitado Cronopio

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Version original

VERSIÓN ORIGINAL

Por José Darío Martínez Milantchi*

—Ya era hora, señorito.

Ella me miraba con una sonrisa que podía haber sido coqueta, pero que yo reconocí como una mezcla de nostalgia y reproche por mi partida inesperada cinco años atrás. El diminutivo se burlaba tanto de mi afán caribeño por esos «–itos» e «–itas» como de mi ausencia notable de verticalidad. Sentado en las escaleras de su apartamento, dejé que su sombra me alcanzara para responder, queriendo exhalar el humo de un cigarrillo inexistente. Lo dejé tres años atrás, no por ella, quizás por ella. De todos modos, sabía que mi antigua costumbre de fumar la habría enojado. Sonreí mirando el piso.

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Vidas de Artistos

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Rusticatio mexicana

RUSTICATIO MEXICANA

Por Gustavo Arango*

[x_blockquote cite=»Rafael Landívar, “Rusticatio Mexicana”. Libro 2. (Versión de Octaviano Valdés)» type=»left»]Nunc quoque Xoruli Vulcania regna canendo Persequar, et nigras montis penctrabo cauernas, Qui mala tot populis, clademque minatus acerbam Diuite llorentes populauit germinc campos, Flammarumque globo, et ruptis saxa caminis Impatiens uomuit, gelida formidine gentes Concutiens, postrema orbis quasi fata pararet.

Seguiré ahora cantando al Jorullo, reino de Vulcano, y penetraré los senos tenebrosos del monte que, lanzando sobre tantas poblaciones la sombra acerba de la desgracia y la desolación, devastó los prósperos campos enriquecidos de mies y, violento, vomitó airones de llamas a través de las rocas resquebrajadas, sacudiendo a la gente con estremecimiento de terror, como si fuera cumplir la ruina del orbe.[/x_blockquote]
Landívar fue un alumno aventajado. Nació en Guatemala, el 27 de octubre de 1731, en una casa que estaba situada frente al convento de la Compañía de Jesús, y su destino lo esperaba al otro lado de la calle. Su familia era acaudalada y se dice que entre sus ancestros estaba Bernal Díaz del Castillo, antiguo habitante de Santa María de la Antigua del Darién y cronista de la Conquista de México. Fue el bachiller más joven de su tiempo (1746), y sólo un año más tarde obtuvo los títulos de maestro y licenciado en filosofía. Tenía dieciocho años cuando se trasladó a México e ingresó a la orden de los jesuitas. Se ordenó sacerdote a los 24 años y regresó a su natal Guatemala, donde asumió el cargo de rector del colegio San Borja.

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Acronopismos y otras delicatesen Cronopio

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Dos textos sagrados

DOS TEXTOS SAGRADOS

Por Manuel Cortés Castañeda*

Cirugía avanzada

Soñé que era una mujer y que me habían crucificado y que manadas de machos se arrodillaban ante mi cruz, rogando por una palabra de aliento, por un instante de placer…  día y noche las filas crecían hasta perderse en la consumación de los siglos y yo, ahí, en mi cruz, desnuda, disfrutando y malgastando la misma ración hasta que el infinito se me ahogaba entre las piernas y soñaba que en una de las filas yo mismo esperaba mi turno para poseerme y penetrarme y devorarme…  y que sin darme cuenta me escabullía por entre las piernas de los penitentes y a zapatazos por el rescoldo de las noches, y ya estaba en primera fila, de primero, haciéndome mía y disfrutándome mía con una pasión inusitada, mientras el delirio de yo me hacía suya en el hueco enorme del placer que también hacía fila dispuesto a quedarse con lo mejor de la ración del día…

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No muerto tres poemas del sueco clemens altgard

NO MUERTO. TRES POEMAS DEL SUECO CLEMENS ALTGÅRD

Por Clemens Altgård*
Traducción y notas Omar Pérez Santiago**

El nuevo libro de Clemens Altgård, «No Muerto», que ahora publica en español Ediciones Cinosargo de Chile, certifica dos derrotas: un permanente desastre amoroso con una mujer y la pérdida de los sueños, las cosas caen aparte y el centro no puede aguantar, (Yeats) y el actual sentido de hiancia y fragmentación cultural.

Para eso, Clemens Altgård usa una nueva y gozosa forma de expresión. Virtuoso con las figuras relacionadas con la sabiduría que hay en el ocultismo, y en sus asociaciones montadas de una manera cubista como si estuviesen compuestos de solo fragmentos.

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Cronopio Leído

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Leonard cohen y la tradicion oculta

LEONARD COHEN Y LA TRADICIÓN OCULTA

Por Memo Ánjel*

[x_blockquote cite=»Leonard Cohen» type=»left»](Todo en torno a un sombrero y a una guitarra, siendo la guitarra una mujer acariciada y el sombrero una boa que se ha tragado un conjunto de edificios) Empujé mi cuerpo de ciudad en ciudad, de tejado en tejado.[/x_blockquote]

Hannah Arendt: Heine y el paria

Antes de que a los judíos europeos los obligaran a llevar una estrella amarilla, Hannah Arendt escribió un libro titulado La tradición oculta en el que trata de explicar qué es un paria y un hombre libre. Y, entre varios, toma a Heinrich Heine (el gran poeta judío-alemán) y al Schlemihl, el Señor del mundo de los sueños, muy usado por Marc Chagall en sus pinturas. Este Schlemihl, que vuela como un pájaro, se funde con los animales, toca el violín, juega entre las letras hebreas, lee libros antiguos en lenguas semitas y no para en ninguna parte, dio pie a Heine para sus canciones hebreas (Die Hebräische Melodien), en especial para su Prinzessin Sabbat, de la que dijo que cualquier judío del grupo Schlemihl piensa como un perro y, a la vez, vive como un príncipe, convirtiéndose en un señor absoluto del reino de los sueños, pues en lugar de atrapar lo que desea solo logra coronas de laurel. Y en este ir y venir, construye la epopeya urbana.

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Arte Cronopio

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Cuevas nos hizo olvidar los picados

CUEVAS NOS HIZO OLVIDAR LOS «PICADOS»

Por Saúl Álvarez Lara*

Una coincidencia nos llevó hasta el Museo de La Fundación José Luis Cuevas. Detrás del Zócalo, o más allá, en el Centro Histórico del DF. Las calles están abarrotadas de gentes, negocios, vendedores de agáchese y cachivaches de todo tipo. Si uno camina desde el Zócalo por la calle Moneda dos cuadras con dirección occidente hasta la calle La Academia llega, quizá con algunos estrujones por culpa del gentío, al cruce donde unos metros a la izquierda está la entrada del Museo. Ahora que lo sé, seguramente será el camino a seguir la próxima vez que nos encontremos mi mujer y yo por esas tierras. Sin embargo, el día de la coincidencia no fue así. Era miércoles. Íbamos en busca de lo que en México llaman «picado», es decir, formas de papel muy delgado, de colores vivos, troqueladas con figuras alusivas a un momento, a una fiesta, a una temporada. Estábamos cerca de la celebración del «Día de muertos» y la mayoría de los «picados» de colores que habíamos visto tenían figuras de calaveras femeninas o masculinas, bailando, tocando guitarra o conversando, todos, como era de esperar, con sombreros, faldones, botas, guitarras y guitarrones, ojos vacíos y bocas abiertas, casi sonrientes, con vacíos en lugar de dientes.

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Dos cuentos fantasticos

DOS CUENTOS FANTÁSTICOS

Por José Martínez Sánchez*
En casa de GünterGrass

“¿Oíste eso?, capturaron a don Günter”. La voz lejana de mi madre se filtraba por las rendijas de la celosía que daba a mi oficina de abogado litigante, donde me sumergía en las páginas engorrosas de algún proceso kafkiano. La veía salir con la toalla enrollada bajo las axilas, el borde superior arriba de los pechos de mulata triste asediada por la pregunta ocasional que nos obligaba a pensar en el pasado de aquel hombre misterioso, velado y enterrado dos meses antes que mi padre. De éste conservaba ese gesto de malicia tierna con que solía celebrar mis gracejos a la hora del almuerzo, pero un error injustificable lo había convertido en una especie de traidor irredento ante mis ojos agraviados. Él, que se las daba de cuentista, un día concibió la historia de una silueta preadolescente detrás de la cortina, mirando las buganvilias del jardín bajo la lluvia o en los atardeceres de los sábados, a la hora en que el padre regresaba del trabajo con una novela de William Faulkner bajo el brazo. En la primera versión había escrito la palabra “fronterizo”, término que más tarde pude averiguar en el diccionario de psicología y llegué a la conclusión de que ese estado no se ajustaba a los personajes de ficción sino a él, lector empedernido y tránsfuga de su propio hijo. El protagonista era yo, un muchacho de doce años asomado a la reja alta de nuestra casa, que en realidad era la casa de don Günter. Por eso no voy a mencionar los argumentos de sus relatos, escritos encima de la alcoba del hombre sobre quien recaía un manto de duda que perduraría hasta más allá de su muerte.

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Periodismo Cronopio

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Guillermo e pilia la poesia un genero omnivoro

GUILLERMO E. PILÍA: «LA POESÍA ES UN GÉNERO OMNÍVORO, DE TODO SE NUTRE Y TODO LO TRANSFORMA».

Por Rolando Revagliatti*

Guillermo E. Pilía nació el 29 de octubre de 1958 en La Plata, capital de la provincia de Buenos Aires, Argentina. Se graduó en Letras en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación por la Universidad Nacional de La Plata. Ejerce la docencia como profesor de lenguas clásicas y de teoría literaria. Es director de la Cátedra Libre de Cultura Andaluza de la UNLP, director emérito de la Cátedra Libre de Literatura Platense «Francisco López Merino» de la misma Universidad, titular del Aula de Taurología «Ignacio Sánchez Mejías», vicepresidente del Consejo Argentino para las Relaciones con Andalucía, Secretario de Asuntos Académicos del Instituto Iberoamericano de Estudios Andalusíes, senescal de la Hermandad Literaria Generación del 27 y Miembro de Número de la Academia Hispanoamericana de Buenas Letras de Madrid. Parte de su obra poética ha sido traducida al inglés, al portugués, al griego moderno y al italiano. Entre las principales distinciones obtenidas se encuentran el Primer Premio Provincial de Literatura «Roberto Arlt», 1989; el Primer Premio de Ensayo en el Certamen Nacional «60 Aniversario del Fallecimiento de Horacio Quiroga» de la Sociedad Mutual de Empleados Públicos de Rosario, Santa Fe, 1997; el Premio publicación del certamen «Todos somos diferentes» de la Fundación de Derechos Civiles de Madrid, España, 1999; el Premio Al-Ándalus de la Federación de Asociaciones Andaluzas de la República Argentina, La Plata, 2010; el Premio Andrés Bello por su obra poética completa de la fundación homónima de Madrid, 2014; el Premio a la Excelencia Literaria de la Unión Hispanomundial de Escritores, Orlando, Estados Unidos, 2016. Toda su obra intelectual fue declarada en 2010 de interés cultural por la Municipalidad de su ciudad natal. En el género ensayo se editaron los volúmenes «La trascendencia en la espiritualidad hispana», 1999; «Andalucía, tan lejana y cercana. Memorias de los inmigrantes andaluces de la región de La Plata», 2002; «Los castellanoleoneses de La Plata», 2005; «Diccionario de escritores de la provincia de Buenos Aires. Coloniales y siglo XIX», 2010. Sus libros de cuentos son «Viaje al país de las Hespérides», 2002; «Días de ocio en el país de Niam», 2006; «Tren de la mañana a Talavera», Madrid, 2009. Entre 1979 y 2012 se publicaron sus poemarios «Arsénico», «Enésimo triunfo», «Río nuestro», «Río nuestro / Cazadores nocturnos», «Huesos de la memoria», «Viento de lobos», «Visitación a las islas», «Caballo de Guernica», «Ópera flamenca», «Herido por el agua», «Ojalá que el tiempo tan sólo fuera lo que se ama» y «La pierna de Rimbaud».

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EL cuarteto de cuerdas en colombia

EL CUARTETO DE CUERDAS EN COLOMBIA: UNA HERENCIA EUROPEA COMO MEDIO DE CONSTRUCCIÓN EN LA HISTORIA MUSICAL COLOMBIANA

Por Mayerly Hurtado Ramírez*

La música de cámara es por excelencia, la música de la intimidad inteligente, un grupo limitado de intérpretes, cuyos recursos técnicos y expresivos ejecutan ante un auditorio reducido obras de las que está ausente todo afán. Por definición, la música de cámara se clasifica en un sector de total transparencia artística, vale decir, de absoluta sinceridad, de gran riqueza de recursos, de austera expresividad. Lo que el dibujo a la pintura, es la música de cámara a los géneros sinfónicos. La forma más equilibrada y perfecta, dentro de la música de cámara, es indudablemente la del cuarteto de cuerdas.

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Limonov de emmanuel carrie

LIMÓNOV DE EMMANUEL CARRIÈRE

Por Fernando Lolas Stepke*

Las ambigüedades de la vida, la literatura y el poder.

Este libro de Emmanuel Carrère suscita una infinidad de asociaciones, reacciones y comentarios. Para simplificar, presentaré dos partes: una relativa al libro; la segunda, centrada en el personaje que es su tema.

El libro es una recia, pero grata, amalgama de experiencias personales del autor con su tema, su personaje y el trasfondo histórico que ambos comparten. Una suerte de vidas paralelas se establece en numerosos lugares del libro. Paralelas son las vidas de biógrafo y biografiado, pese a que no coinciden temporalmente en forma exacta. Paralelas son las vidas de escritores y políticos que tienen semejante o distinta suerte que el personaje de esta biografía novelada, Savienko o Limónov. Las comparaciones son inevitables, y todas están urdidas o sugeridas con maestría, al punto que este entramado de persona y personaje constituye una experiencia lectora inolvidable.

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Paulina

PAULINA

Por Emperatriz Muñoz Pérez*

La tierra, de tanto ser pisada por las bestias, se convirtió en camino. A veces era despejado y permitía ver el horizonte bordeado por montañas, otras por valles, algunas por senderos que el agua labraba. Cuando era estrecho, los árboles de lado y lado del camino entrelazaban sus ramas en lo alto de las copas para dar sombra; los matorrales de helechos, musgo y hojas de todos los tamaños tapizaban las paredes que resultaban de esa irrupción constante de animales, de hombres con machete para desherbar y de carretas con pesadas cargas.

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La piedra

LA PIEDRA

Por Marcel Hofstetter Gascón*

El día empezó muy temprano, antes del amanecer con una tranquila y entusiasta sesión de yoga, que comprendía, aparte de las asanas un espacio de relajación y uno de meditación. El mandatario se sentía en forma, a pesar de su largo mandato, y de su avanzada edad. Con el alba, se sintió vigorizado e inició el trasegar un día más por el país que no lo quería, a pesar de la buena obra de gobierno que su ego interior seguía argumentando sin pausa.

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Quince responsabilidades de un buen lector

QUINCE RESPONSABILIDADES DEL BUEN LECTOR

Por Pablo Hernán Di Marco*

1- Prestar, regalar y recomendar los buenos libros. ¿Por qué todos recomiendan series y ya nadie recomienda poesías, cuentos y novelas?

2- Nunca confundir una biblioteca con un cementerio de libros. Las bibliotecas no son un ataúd sino una cama en la que el libro descansa antes de seguir andando.

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El poder politico el surgimiento de las elites gobernantes

EL PODER POLÍTICO, EL SURGIMIENTO DE LAS ÉLITES GOBERNANTES Y NUESTRA ESTRUCTURA PSÍQUICA

Por Hugo Celso Felipe Mansilla*

Probablemente no existe una constante antropológica que obligue de forma inevitable a los seres humanos a construir estructuras permanentes de control social y estratos dirigentes privilegiados en todos los ordenamientos sociales, incluidos los socialistas y populistas. Es casi inútil indagar por las causas últimas de esta evolución universal. En sus trabajos de investigación etnográfica, Pierre Clastres llegó a la conclusión de que los indígenas sudamericanos tupi-guaraníes habrían edificado un modelo de convivencia que premeditadamente renuncia a las jerarquías estables de mando y prestigio y a los mecanismos estatales de disciplinamiento y organización. Los tupi-guaraníes habrían contrapuesto espontánea y exitosamente una sociedad libre a un Estado opresor [1]. La realidad de estas etnias, sobre todo en el siglo XXI, es seguramente más prosaica y menos deslumbrante que lo imaginado por Clastres: hoy en día los tupi-guaraníes (en Brasil, Bolivia y Paraguay) están sometidos a las coerciones de la modernidad, entre ellas la expansión del mercado y la existencia cotidiana influida por los medios contemporáneos de comunicación, las pautas de consumo masivo y el crecimiento incesante de los centros urbanos. Su modo de vida se halla en la actualidad muy alejado de los anhelos y las fantasías de los intelectuales.

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Los modos de evocar la ausencia

LOS MODOS DE EVOCAR LA AUSENCIA

Por Jimena Vera Psaró*

En pocas semanas la muerte visita insistente mi pueblo y no puedo evitar pensarla después del ritual de tierra y flores.

Nos miramos en la ausencia y repasamos nuestra biografía juntando momentos que unen y desatan personas… “estuvimos juntos tal día, estaba bien. Me llamó”.
A partir de estas experiencias habilitamos el registro de un universo de posibilidades. El fin es una probabilidad cercana. Somos mortales y efímeros en una fina ventana de eternidad.

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Westworld en surcos de dolores

WESTWORLD: EN SURCOS DE DOLORES

Por Luis Felipe Valencia Tamayo*

La reciente historia de Colombia es una repetición del país desde sus inicios. Esta «reciente historia de Colombia» es, podría decirse, entonces, la historia de siempre. Virtudes y vicios por parejo en una tierra en la que las generaciones no solo se suceden unas a otras sino que también se desplazan. Y como todos sabemos, las infamias aquí cometidas han superado muchas veces lo que nuestras voces literarias han podido ofrecer como ficciones. Sin embargo, suspendamos por un momento nuestra fascinación por la historia colombiana y reflejemos un poco de lo que somos en esa sencilla expresión: los surcos de Dolores [1].

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Los lemmings y hasta la victoria siempre

LOS LEMMINGS Y «HASTA LA VICTORIA, SIEMPRE».

Por José Antonio Gómez Di Vincenzo*

En 1971, Van der Graaf Generator, la mítica banda de rock progresivo inglés que toma su nombre del generador de electricidad estática, edita su famoso Pawn Hearts, disco antológico y de culto y paradigma del sonido del grupo. Cuando la púa comienza a rasgar el vinilo no sólo se emprende una aventura sónica sino el derrotero por una serie de rompecabezas filosóficos. Lemmings (Lemures) es el tema con que se abre el disco y es tal vez el que más desarrolla algunos de los tópicos y problemáticas vinculadas con eso que llamamos en el ámbito intelectual, filosofía política o teoría política.

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Nosotros los escritores

NOSOTROS… LOS ESCRITORES

Por Leonardo Moreno*

Ella lame un helado con sabor a chicle. La espero afuera del lugar. Tienen que pasar tres de limón, uno de frutos rojos, dos clientes indecisos, una banana split. «No me gusta el helado. No hablo con gente en la calle» me dice. Camino detrás. «Tú escribes poesía y yo cuento». Se viene a vivir conmigo en la buhardilla de la señora Clemencia.

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El ultimo atardecer

EL ÚLTIMO ATARDECER

Por Martín Villamil Montero*

Nairobi salió a trabajar al bar de los rusos en la playa del Caribe cuando el ocaso estaba a punto de terminar. Levantó un poco de arena tibia y pisó la baldosa fría del restaurante cuando ya era de noche. Caminó a oscuras hacia la barra y encendió la batería de hidrógeno. Todo el restaurante se iluminó solo, los ventiladores se activaron, las ventanas se abrieron y una canción en ruso comenzó a sonar a todo volumen en el estéreo. Nairobi saltó del susto y bajó el volumen del rústico equipo de sonido. Micaela entró sonriendo y cantando, en un ruso aprendido de borrachos, el coro de la canción anterior. Nairobi sintonizó la emisora local en español, subió el volumen y entró a la cocina.

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El Gran Ojo Cronopio

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ALLÍ O AHÍ DIRÉ TU NOMBRE

Por John Harold Giraldo Herrera*

¿Cómo juntar la fuerza de las imágenes con el poder de una historia? Sean Penn lo consiguió. Ha hecho una película sobre los refugiados, sobre esos lugares del destierro que han sido sepultados por el ojo de los medios y que se convierten en una molestia para el presupuesto de gobiernos y que en últimas viven una de las peores tragedias: ni siquiera se les concede nombre, no pertenecen a ningún territorio, porque allá, donde fuera que viviera, fueron despojados, masacrados y las manos criminales decidieron saquear su memoria.

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Mita sin mito

MITA SIN MITO

Por Walter E. Pimienta Jiménez*

[x_blockquote cite=»Coco Chanel» type=»left»]«Viste vulgar y solo verán el vestido, viste elegante y verán a la mujer».[/x_blockquote]

Le decían cariñosamente «Mita». Su verdadero nombre era Margarita (o es, si sigue viva), y de ella lo que inicialmente esta crónica dirá es que fue la primera mujer «chofer» que luciendo finos guantes blancos de seda, vi en el pueblo. Y también quien, previamente a otras, se atreviera a vestir de hombre y así ataviada montara a caballo haciendo los dos ejercicios con la pericia no de un varón (porque en el pueblo no todos los hombres eran choferes ni sabían montar a caballo), sino de una mujer que restándole por completo importancia a los sometimientos fastidiosos de la sociedad de antes, pidiéndole más cordura en su forma de ser, de paso, le violentaba así el justo derecho a ejercer lo que ahora llaman la expresión de la libre personalidad.

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Desnudez

DESNUDEZ

Por Arturo Hernández*

Volví a aquella casa un par de veces después de esa tarde. No fue ciertamente la última vez que vi a Ligia, pero fue la primera y la última vez que tuve su alma desnuda entre mis manos. Y es que muchos habrán de confundir la sensualidad del cuerpo con la desnudez del alma. Debo aclarar aquí que no uso esa palabra en un tono religioso, pues hace años que soy apóstata de la fe en la que me bautizaron.

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Exilio sentimental o cruda realidad

EXILIO SENTIMENTAL O CRUDA REALIDAD

Por Antonio Arenas Berrío*

Vida, de Patricia Engel, es un libro de nueve relatos y no más de 176 páginas. Está escrito con pausa, silencios, gracia y memoria. En estos se narra la existencia de una mujer llamada Sabina que va en busca de su ocurrente identidad a través de las relaciones familiares, los idilios amorosos y las amistades. Son tres décadas en la vida de una joven colombiana, hija de inmigrantes en los Estados Unidos. Se cuenta la nostalgia por la madre patria, el sentirse extraña y extranjera en el país lejano. ¿Qué significa en la vida de una mujer ser un inmigrante en Norte América? Algo inconmensurable, discriminación, exclusión, rechazo, explotación sexual, vida de consumo, amores negados; memorias fundamentales con las que se encontrará el lector de este libro de relatos donde los personajes son los retratos y fragmentos de la inmigración y el ostracismo. Nueve narraciones de la vida cotidiana, de situaciones sencillas y dramáticas llenas de violencias contra la mujer y los inmigrantes, individuos no bien vistos en una cultura elitista y excluyente. El texto narra la vida de Sabina, su indagación sobre la identidad perdida, sus influencias amorosas, las dificultades familiares, el exilio afectivo, el cruce de dos culturas. Sabina se siente extranjera hasta con su propia vida, con su familia, los amores inesperados y fugaces. La escritora Patricia Engel nos dice sobre éste personaje femenino lo siguiente:

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Departures

DEPARTURES

Por Campo Elías Flórez Pabón*

No me gustan las despedidas, y más si estas aparecen en el libro de la vida. Sólo quedan lágrimas y no se soluciona nada con estas; sobre todo si lo que se va no vuelve jamás; porque sabemos que si no es con esa persona específicamente la vida no vuelve a valer la pena. Pero cómo retenemos a los que se nos van con la muerte a pasear a otros mundos. ¿Cómo sacamos cabeza a ese Leviatán que nos traza el camino del más acá y del más allá?

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La urdimbre de satanas

LA URDIMBRE DE SATANÁS

Por Julio García Ventureyra*

[x_blockquote cite=»1Juan 3:8″ type=»left»]«Se manifestó el hijo de Dios: para destruir las obras del diablo».[/x_blockquote]

¡Maldita sea…! ¡Una y mil veces la maldigo… sin cansarme de hacerlo!

¡Es tan grande el odio que siento por ella!

¿Por qué?

Por haberme robado a mi papá. ¡Viejo tonto que se dejó convencer!

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Un encuentro casual

UN ENCUENTRO CASUAL

Por María del Mar Mir Romero*

[x_blockquote cite=»Ítaca, Constantito Cavafis» type=»left»]«Ten siempre a Ítaca en la memoria. Llegar allí es tu meta. Mas no apresures el viaje. Mejor que se extienda largos años; y en tu vejez arribes a la isla con cuanto hayas ganado en el camino, sin esperar que Ítaca te enriquezca».[/x_blockquote]

—Señores pasajeros del Vuelo 3548 de Aegean Airlines, acudan a la puerta de embarque número 7 —reza la Azafata.

Como siempre se ve un abultado grupo de personas que van hacia la citada puerta de embarque, parece un equipo de rugby por su apelotonamiento, llega en ese momento el Sr. Ulises Martinez quien se queda esperando su entrada en el avión.

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La guirnalda

LA GUIRNALDA

Por Jesús I. Callejas*

La cruel historia de Angulimala es única: asesino en serie místico. Los augurios decretaron que aquel niño, cuyo verdadero nombre careció de importancia, se convertiría en ladrón y homicida, por lo que su padre, brahmán del rey de Kosala, en desesperado intento por revertir la profecía sustituyó nombres. «El dañino» pasó a ser conocido como «el inofensivo».

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