LA POÉTICA DEL SILENCIO DE JOSÉ ÁNGEL VALENTE (1929-2000): DEL PRESENTE AGÓNICO AL PRESENTE CERO

Por Jorge Machín Lucas*

No cabe lugar a dudas de que, ante todo, las líneas maestras de la obra poética y ensayística del gallego José Ángel Valente (1929-2000) se articulan y cristalizan en torno a tres nociones teóricas básicas: la intertextualidad, la postmodernidad y la mística. Toda su trayectoria literaria es en sí la paradójica y casi inefable expresión de una quimera: la búsqueda de lo inmanente y de lo trascendente para tratar de explicar, de reunificar y de redimir al yo en el mundo. En ella se representa líricamente una especie de viaje centrípeto del yo lírico hacia el centro de su identidad, para buscar las fracturadas claves de su tan mísera identidad en lo material, como gloriosa en la espiritual existencia. El poeta manifiesta su deseo de compasión y de entendimiento con el otro en un utópico proyecto de mejoramiento social en una nueva Historia en mayúscula de tipo trascendente y con capacidad salvadora para todos. Las influencias esotéricas en sus textos quieren erigirse en una superación o en una corrección de los excesos postmodernos del materialismo y del hedonismo, así como del afán servil de supeditarlo todo a un cientifismo obsesionado con los beneficios económicos de la producción industrial, con lo tecnológico y con lo militar que apoya una boyante y macroeconómica «razón de estado» sobre una microeconómica razón individual en crisis. La idea de Valente es generar una alternativa a las injusticias que presiden este mundo de depredadores y de presas que algunas veces van intercambiándose sus roles y que las más los mantienen toda su vida. Esa es la de aspirar a unos máximos de justicia social universal que muy probablemente solo se pueden conseguir después de la muerte. A saber, mediante su poesía se desearía convocar la transformación de la historia humana en otra Historia ideal más sabia y más ecuánime con la intención de recomenzar el proyecto de evolución con más garantías para todos.